Minggu ini, saya berkendara di Koridor Hexi, sepanjang jalan dari Wuwei, Zhangye, Jiuquan ke Dunhuang, dan melewati Fengshakou di kaki Pegunungan Qilian. Ketika saya berdiri di sisi Tembok Besar Dinasti Han dan menyaksikan matahari terbenam, sebuah ide muncul di benak saya, apakah hal mata uang virtual yang tak terlihat dan tidak berwujud ada hubungannya dengan rute perdagangan yang pernah menopang peradaban Eurasia ini?
Setelah dipikir-pikir, memang ada sedikit makna.
Jalur Sutra, pada dasarnya adalah jalur kepercayaan dan pembayaran. Di sepanjang ribuan mil jalur perdagangan, seorang pedagang dengan cap pos dari Dinasti Han dan beberapa gulung sutra dapat meninggalkan Chang'an dan berdagang dengan berbagai negara di sepanjang jalan; sedangkan di dunia Web3 saat ini, sebuah alamat Ethereum dapat melintasi batas negara untuk menyelesaikan perpindahan nilai. Sutra di masa lalu adalah mata uang; Token saat ini adalah sutra digital. Hanya wadah yang berubah, logika tidak berubah: semuanya bertujuan untuk menghindari batas geografis dan kekuasaan, mencapai transaksi, konsensus, dan kepercayaan.
Dari Koin Perak Karavan ke Token di Rantai: Melintasi Pembayaran dan Kepercayaan
Hari ini kami berfoto di kaki Jiayuguan, merasa bahwa ini adalah akhir dari Tembok Besar. Namun, pada Dinasti Tang, ini adalah titik awal bagi karavan Asia Tengah yang memasuki China. Rute yang dibuka oleh Zhang Qian ke wilayah barat ini kemudian mendukung seluruh sistem "barter" dan "diplomasi sutra" pada masa Han dan Tang. Setiap transaksi di Jalur Sutra harus menyelesaikan satu masalah mendasar: apa yang kamu gunakan sebagai "uang"?
Di era di mana sistem mata uang tidak seragam, esensi mata uang adalah sertifikat kredit. Pedagang yang berangkat dari Zhangye mungkin menggunakan uang perunggu Han, tetapi saat tiba di Samarkand, koin perak, emas, bahkan unta itu sendiri bisa menjadi media pertukaran. Yang benar-benar membuat transaksi menjadi lancar adalah "negosiasi pembayaran" yang lintas bahasa dan lintas budaya serta kepercayaan terhadap identitas satu sama lain. Sirkulasi mata uang sebenarnya dibangun di atas sistem konsensus "terdesentralisasi" yang sangat primitif namun efisien.
Sebenarnya, "sutra" itu sendiri di masa lalu bukan hanya barang dagangan, tetapi juga merupakan jenis mata uang.
Sejak dinasti Han, istana telah secara jelas menggunakan sutra sebagai gaji bagi tentara dan pejabat di daerah perbatasan. "Buku Sejarah Han·Bagian Makanan dan Uang" mencatat: "Hadiah dan gaji semuanya menggunakan sutra sebagai yang utama, sutra bisa menggantikan mata uang." Dengan kata lain, dalam beberapa kasus, sutra tidak hanya digunakan sebagai "komoditas" untuk diperdagangkan, tetapi juga dapat langsung menggantikan "alat pembayaran resmi" seperti uang tembaga, emas, dan perak.
Terutama di daerah perbatasan, saat perang atau kekurangan mata uang logam, sutra dan kain menjadi barang yang ringan, mudah disimpan, dan bernilai tinggi, bahkan menjadi "mata uang keras diplomatik". "Zizhi Tongjian" mencatat bahwa Dinasti Tang memberikan "seribu potong kain" kepada Tubo, sebagai upaya untuk menenangkan dan sebagai pertukaran perdagangan. Pada masa Dinasti Song dan Yuan, sutra beredar luas di Asia Tengah, Persia, hingga Kekaisaran Romawi Timur, dianggap sebagai "mata uang bangsawan dari Timur."
Ini juga merupakan makna sejati dari "Jalur Sutra": sutra, bukan hanya barang, tetapi juga "unit penyelesaian" di sepanjang jalur. Nilainya diterima oleh berbagai peradaban di sepanjang jalan, seperti hari ini USDT atau BTC diakui bersama oleh pengguna dari berbagai negara. Dulu kita melintasi batas dengan kain sutra, sekarang kita melintasi batas negara dengan mata uang digital.
Struktur perdagangan ini terdengar kuno, tetapi sebenarnya sangat mirip dengan perdagangan mata uang virtual saat ini. Pada kenyataannya, di Kazakhstan, Uzbekistan, Nigeria, dan tempat-tempat lain, sejumlah besar perdagangan, pengiriman uang migran, dan bahkan pembayaran ritel telah mulai dibersihkan menggunakan USDT atau DAI. Selama Anda memiliki alamat dompet, Anda tidak perlu membuka rekening bank, dan Anda tidak perlu menjalankan manajemen eksternal, dan dana dapat tiba di akun Anda lintas batas dalam beberapa menit.
Terutama setelah munculnya ekosistem Telegram, jumlah penerbitan USDT di rantai TON dengan cepat melampaui 1 miliar dolar AS, pembayaran di rantai beralih dari spekulasi ke skenario nyata: membayar gaji, melakukan pembelian untuk orang lain, mempekerjakan tim luar negeri, membeli server—seperangkat jalur pembayaran di area abu-abu kini menjadi semudah mengirimkan red envelop WeChat.
Sebenarnya, ini sangat mirip dengan logika "pertukaran barang + mata uang umum" di Jalur Sutra kuno: bukan menggunakan sistem penyelesaian negara asal Anda, tetapi menggunakan "media nilai ketiga" yang dipercaya bersama untuk menyelesaikan transaksi. Karavan diganti dengan alamat dompet, batangan perak diganti dengan Token, cara kepercayaan telah berubah, tetapi nilai kepercayaan itu sendiri tidak berubah.
Mengapa Telegram sangat populer? Bukan karena dapat melakukan obrolan anonim, tetapi karena secara alami memiliki atribut lintas batas, dasar enkripsi, dan daya tarik pengguna. Di luar WeChat, Telegram adalah salah satu dari sedikit "perangkat lunak sosial global", dan TON adalah perpanjangan dari itu di dunia blockchain.
TON adalah salah satu percobaan yang paling mendekati bentuk "Jalur Sutra" dalam sistem blockchain publik saat ini: ia menghubungkan komunikasi, akun, pembayaran, dan transaksi secara menyeluruh, pengguna dapat menyelesaikan transfer dompet, menerima gaji, melakukan pembayaran mikro, bahkan membangun logika interaksi otomatis Bot dalam kotak obrolan. Sistem ini merupakan jalur nyata untuk pengguna di Afrika, Asia Tenggara, dan Asia Tengah untuk melewati bank dan kartu kredit.
TON bukanlah satu-satunya, Sui, Solana, dan BNB Chain juga mengikuti jalur "pembayaran" yang serupa. Hanya saja dibandingkan dengan "DeFi" dari blockchain publik lainnya, TON lebih mirip dengan mereplikasi ekosistem full-stack "transaksi + identitas + buku besar + komunikasi"—ini lebih mendekati bentuk kolaborasi semua elemen seperti Jalur Sutra.
Permainan yang Patuh: Dari Perdagangan Maritim ke KYC di Blockchain
Tentu saja, setiap liberalisasi perdagangan akan disertai dengan kembalinya pengawasan.
Pada Dinasti Tang, didirikan "Shibosi" yang khusus mengelola perdagangan luar negeri. Dalam "Xin Tang Shu·Shihuo Zhi" tercatat: "Shiboshi secara khusus mengawasi barang asing", yang berarti bahwa selama Anda membawa barang dari laut atau perbatasan ke China, Anda harus melaporkan, membayar pajak, menilai, dan menukar mata uang di pelabuhan tertentu. Shibosi bukan hanya lembaga pengawas perdagangan, tetapi juga merupakan departemen manajemen valuta asing yang paling penting pada waktu itu.
Melihat ke belakang, "Guandu Wei" pada Dinasti Han mengelola pos masuk dan keluar di Koridor Hexi, bertanggung jawab untuk mengawasi perjalanan pedagang dari wilayah barat, bea masuk, dan identitas mereka; sedangkan Dinasti Song menetapkan "Qiaochang" untuk mengelola perdagangan yang diizinkan, dan melalui "Jiaozi Wu" mengawasi peredaran uang kertas. Sistem-sistem ini bersama-sama membentuk "kerangka kepatuhan" yang benar-benar ada di Jalur Sutra kuno.
Jika berbagai ekosistem blockchain ingin mengambil peran "Jalur Sutra Digital", mereka sooner or later harus menghadapi masalah nyata yang sama seperti Dinasti Tang, yaitu: bagaimana menemukan titik kritis antara peredaran bebas dan pengawasan negara.
Pertama, ada masalah peran regulasi. Sebagian besar proyek blockchain akan mengatakan bahwa mereka netral secara teknologi, tetapi ketika mereka menyematkan dompet, meluncurkan USDT, menyediakan pinjaman keuangan, dan menghubungkan ratusan juta pengguna di seluruh dunia, mereka secara alami memiliki atribut "institusi keuangan". Haruskah mereka diatur, siapa yang harus mengatur, dan berdasarkan yurisdiksi apa mereka diatur - semua pertanyaan ini perlu dijawab.
Kedua adalah audit dan kepatuhan. Data di blockchain memang transparan, tetapi transparansi ≠ kepatuhan. Jika Anda ingin melakukan penyelesaian lintas batas dalam jumlah besar, Anda harus memenuhi persyaratan kompleks seperti anti pencucian uang dan pendanaan terorisme, dan ini sering kali berarti penetrasi identitas pengguna dan identifikasi jalur dana—ini secara alami menciptakan ketegangan antara "anonimitas" dan "desentralisasi" yang paling dihargai oleh pengguna Web3.
Akhirnya adalah masalah pajak. Dalam perdagangan tradisional, berapa banyak barang yang Anda bawa, berapa banyak pos yang Anda lewati, dan berapa kali Anda mengganti kuda, semuanya dicatat, dinilai, dan dikenakan pajak. Namun di blockchain, jalur transaksi P2P menjadi kabur, dan sumber keuntungan DeFi menjadi kompleks, bagaimana negara mendefinisikan "transaksi yang dikenakan pajak"? Siapa yang bertanggung jawab atas pelaporan basis pajak? Semua ini masih merupakan pertanyaan yang belum terjawab.
Secara sederhana, semua tantangan regulasi yang dihadapi oleh pembayaran Web3 hari ini sebenarnya sudah pernah dialami oleh Jalur Sutra kuno. Hanya saja tantangan saat itu adalah geografi dan kekuatan, sedangkan tantangan sekarang adalah kode dan regulasi.
Ditulis di Dunhuang setelahnya: Kami selalu mencari cara untuk "melintasi batas".
Hari saya meninggalkan Dunhuang, saya mengikuti Jalan Nasional G215 menyeberangi Pegunungan Qilian, dan ponsel saya sering kali tidak ada sinyal. Jalan pegunungan berkelok-kelok, di kejauhan terdapat puncak salju yang abadi, di bawah kaki saya adalah gurun yang telah tererosi selama ribuan tahun dan jalan kuno. Dalam lanskap seperti itu, manusia tampak kecil, teknologi juga tampak tenang, seolah-olah era digital masih seribu tahun lagi dari sini.
Namun dalam keheningan seperti itu, saya teringat pada sebuah proposisi yang sederhana namun tak pernah berubah: peradaban manusia selalu merupakan sebuah usaha yang melintasi batas.
Orang dahulu menggunakan karavan unta dan dokumen kertas untuk membersihkan adat istiadat, melintasi geografi dan bahasa; Hari ini, kami menggunakan blockchain dan kontrak pintar untuk mencoba melintasi sistem dan kepercayaan. Di reruntuhan Jalur Sutra, ini bukan pertama kalinya kami membangun sistem pemukiman lintas batas, juga bukan yang terakhir. Hanya kali ini, kami menggunakan kode, alamat, dan konsensus on-chain.
Teknologi bisa berubah, rute bisa diubah, tetapi dorongan untuk "melangkah melewatinya" tidak pernah padam selama ribuan tahun. Dulu kita melewati Jalur Sutra fisik, sekarang kita mencoba membangun Jalur Sutra digital. Baik itu pos jaga kuno atau kontrak pintar, pada dasarnya adalah hasrat yang sama—antara keteraturan dan kekacauan, kita selalu harus membuka jalan yang layak untuk kepercayaan.
Konten ini hanya untuk referensi, bukan ajakan atau tawaran. Tidak ada nasihat investasi, pajak, atau hukum yang diberikan. Lihat Penafian untuk pengungkapan risiko lebih lanjut.
Dari koin perak karavan hingga Token on-chain, Aset Kripto melintasi Jalur Sutra
Penulis: Liu Honglin
Minggu ini, saya berkendara di Koridor Hexi, sepanjang jalan dari Wuwei, Zhangye, Jiuquan ke Dunhuang, dan melewati Fengshakou di kaki Pegunungan Qilian. Ketika saya berdiri di sisi Tembok Besar Dinasti Han dan menyaksikan matahari terbenam, sebuah ide muncul di benak saya, apakah hal mata uang virtual yang tak terlihat dan tidak berwujud ada hubungannya dengan rute perdagangan yang pernah menopang peradaban Eurasia ini?
Setelah dipikir-pikir, memang ada sedikit makna.
Jalur Sutra, pada dasarnya adalah jalur kepercayaan dan pembayaran. Di sepanjang ribuan mil jalur perdagangan, seorang pedagang dengan cap pos dari Dinasti Han dan beberapa gulung sutra dapat meninggalkan Chang'an dan berdagang dengan berbagai negara di sepanjang jalan; sedangkan di dunia Web3 saat ini, sebuah alamat Ethereum dapat melintasi batas negara untuk menyelesaikan perpindahan nilai. Sutra di masa lalu adalah mata uang; Token saat ini adalah sutra digital. Hanya wadah yang berubah, logika tidak berubah: semuanya bertujuan untuk menghindari batas geografis dan kekuasaan, mencapai transaksi, konsensus, dan kepercayaan.
Dari Koin Perak Karavan ke Token di Rantai: Melintasi Pembayaran dan Kepercayaan
Hari ini kami berfoto di kaki Jiayuguan, merasa bahwa ini adalah akhir dari Tembok Besar. Namun, pada Dinasti Tang, ini adalah titik awal bagi karavan Asia Tengah yang memasuki China. Rute yang dibuka oleh Zhang Qian ke wilayah barat ini kemudian mendukung seluruh sistem "barter" dan "diplomasi sutra" pada masa Han dan Tang. Setiap transaksi di Jalur Sutra harus menyelesaikan satu masalah mendasar: apa yang kamu gunakan sebagai "uang"?
Di era di mana sistem mata uang tidak seragam, esensi mata uang adalah sertifikat kredit. Pedagang yang berangkat dari Zhangye mungkin menggunakan uang perunggu Han, tetapi saat tiba di Samarkand, koin perak, emas, bahkan unta itu sendiri bisa menjadi media pertukaran. Yang benar-benar membuat transaksi menjadi lancar adalah "negosiasi pembayaran" yang lintas bahasa dan lintas budaya serta kepercayaan terhadap identitas satu sama lain. Sirkulasi mata uang sebenarnya dibangun di atas sistem konsensus "terdesentralisasi" yang sangat primitif namun efisien.
Sebenarnya, "sutra" itu sendiri di masa lalu bukan hanya barang dagangan, tetapi juga merupakan jenis mata uang.
Sejak dinasti Han, istana telah secara jelas menggunakan sutra sebagai gaji bagi tentara dan pejabat di daerah perbatasan. "Buku Sejarah Han·Bagian Makanan dan Uang" mencatat: "Hadiah dan gaji semuanya menggunakan sutra sebagai yang utama, sutra bisa menggantikan mata uang." Dengan kata lain, dalam beberapa kasus, sutra tidak hanya digunakan sebagai "komoditas" untuk diperdagangkan, tetapi juga dapat langsung menggantikan "alat pembayaran resmi" seperti uang tembaga, emas, dan perak.
Terutama di daerah perbatasan, saat perang atau kekurangan mata uang logam, sutra dan kain menjadi barang yang ringan, mudah disimpan, dan bernilai tinggi, bahkan menjadi "mata uang keras diplomatik". "Zizhi Tongjian" mencatat bahwa Dinasti Tang memberikan "seribu potong kain" kepada Tubo, sebagai upaya untuk menenangkan dan sebagai pertukaran perdagangan. Pada masa Dinasti Song dan Yuan, sutra beredar luas di Asia Tengah, Persia, hingga Kekaisaran Romawi Timur, dianggap sebagai "mata uang bangsawan dari Timur."
Ini juga merupakan makna sejati dari "Jalur Sutra": sutra, bukan hanya barang, tetapi juga "unit penyelesaian" di sepanjang jalur. Nilainya diterima oleh berbagai peradaban di sepanjang jalan, seperti hari ini USDT atau BTC diakui bersama oleh pengguna dari berbagai negara. Dulu kita melintasi batas dengan kain sutra, sekarang kita melintasi batas negara dengan mata uang digital.
Struktur perdagangan ini terdengar kuno, tetapi sebenarnya sangat mirip dengan perdagangan mata uang virtual saat ini. Pada kenyataannya, di Kazakhstan, Uzbekistan, Nigeria, dan tempat-tempat lain, sejumlah besar perdagangan, pengiriman uang migran, dan bahkan pembayaran ritel telah mulai dibersihkan menggunakan USDT atau DAI. Selama Anda memiliki alamat dompet, Anda tidak perlu membuka rekening bank, dan Anda tidak perlu menjalankan manajemen eksternal, dan dana dapat tiba di akun Anda lintas batas dalam beberapa menit.
Terutama setelah munculnya ekosistem Telegram, jumlah penerbitan USDT di rantai TON dengan cepat melampaui 1 miliar dolar AS, pembayaran di rantai beralih dari spekulasi ke skenario nyata: membayar gaji, melakukan pembelian untuk orang lain, mempekerjakan tim luar negeri, membeli server—seperangkat jalur pembayaran di area abu-abu kini menjadi semudah mengirimkan red envelop WeChat.
Sebenarnya, ini sangat mirip dengan logika "pertukaran barang + mata uang umum" di Jalur Sutra kuno: bukan menggunakan sistem penyelesaian negara asal Anda, tetapi menggunakan "media nilai ketiga" yang dipercaya bersama untuk menyelesaikan transaksi. Karavan diganti dengan alamat dompet, batangan perak diganti dengan Token, cara kepercayaan telah berubah, tetapi nilai kepercayaan itu sendiri tidak berubah.
Mengapa Telegram sangat populer? Bukan karena dapat melakukan obrolan anonim, tetapi karena secara alami memiliki atribut lintas batas, dasar enkripsi, dan daya tarik pengguna. Di luar WeChat, Telegram adalah salah satu dari sedikit "perangkat lunak sosial global", dan TON adalah perpanjangan dari itu di dunia blockchain.
TON adalah salah satu percobaan yang paling mendekati bentuk "Jalur Sutra" dalam sistem blockchain publik saat ini: ia menghubungkan komunikasi, akun, pembayaran, dan transaksi secara menyeluruh, pengguna dapat menyelesaikan transfer dompet, menerima gaji, melakukan pembayaran mikro, bahkan membangun logika interaksi otomatis Bot dalam kotak obrolan. Sistem ini merupakan jalur nyata untuk pengguna di Afrika, Asia Tenggara, dan Asia Tengah untuk melewati bank dan kartu kredit.
TON bukanlah satu-satunya, Sui, Solana, dan BNB Chain juga mengikuti jalur "pembayaran" yang serupa. Hanya saja dibandingkan dengan "DeFi" dari blockchain publik lainnya, TON lebih mirip dengan mereplikasi ekosistem full-stack "transaksi + identitas + buku besar + komunikasi"—ini lebih mendekati bentuk kolaborasi semua elemen seperti Jalur Sutra.
Permainan yang Patuh: Dari Perdagangan Maritim ke KYC di Blockchain
Tentu saja, setiap liberalisasi perdagangan akan disertai dengan kembalinya pengawasan.
Pada Dinasti Tang, didirikan "Shibosi" yang khusus mengelola perdagangan luar negeri. Dalam "Xin Tang Shu·Shihuo Zhi" tercatat: "Shiboshi secara khusus mengawasi barang asing", yang berarti bahwa selama Anda membawa barang dari laut atau perbatasan ke China, Anda harus melaporkan, membayar pajak, menilai, dan menukar mata uang di pelabuhan tertentu. Shibosi bukan hanya lembaga pengawas perdagangan, tetapi juga merupakan departemen manajemen valuta asing yang paling penting pada waktu itu.
Melihat ke belakang, "Guandu Wei" pada Dinasti Han mengelola pos masuk dan keluar di Koridor Hexi, bertanggung jawab untuk mengawasi perjalanan pedagang dari wilayah barat, bea masuk, dan identitas mereka; sedangkan Dinasti Song menetapkan "Qiaochang" untuk mengelola perdagangan yang diizinkan, dan melalui "Jiaozi Wu" mengawasi peredaran uang kertas. Sistem-sistem ini bersama-sama membentuk "kerangka kepatuhan" yang benar-benar ada di Jalur Sutra kuno.
Jika berbagai ekosistem blockchain ingin mengambil peran "Jalur Sutra Digital", mereka sooner or later harus menghadapi masalah nyata yang sama seperti Dinasti Tang, yaitu: bagaimana menemukan titik kritis antara peredaran bebas dan pengawasan negara.
Pertama, ada masalah peran regulasi. Sebagian besar proyek blockchain akan mengatakan bahwa mereka netral secara teknologi, tetapi ketika mereka menyematkan dompet, meluncurkan USDT, menyediakan pinjaman keuangan, dan menghubungkan ratusan juta pengguna di seluruh dunia, mereka secara alami memiliki atribut "institusi keuangan". Haruskah mereka diatur, siapa yang harus mengatur, dan berdasarkan yurisdiksi apa mereka diatur - semua pertanyaan ini perlu dijawab.
Kedua adalah audit dan kepatuhan. Data di blockchain memang transparan, tetapi transparansi ≠ kepatuhan. Jika Anda ingin melakukan penyelesaian lintas batas dalam jumlah besar, Anda harus memenuhi persyaratan kompleks seperti anti pencucian uang dan pendanaan terorisme, dan ini sering kali berarti penetrasi identitas pengguna dan identifikasi jalur dana—ini secara alami menciptakan ketegangan antara "anonimitas" dan "desentralisasi" yang paling dihargai oleh pengguna Web3.
Akhirnya adalah masalah pajak. Dalam perdagangan tradisional, berapa banyak barang yang Anda bawa, berapa banyak pos yang Anda lewati, dan berapa kali Anda mengganti kuda, semuanya dicatat, dinilai, dan dikenakan pajak. Namun di blockchain, jalur transaksi P2P menjadi kabur, dan sumber keuntungan DeFi menjadi kompleks, bagaimana negara mendefinisikan "transaksi yang dikenakan pajak"? Siapa yang bertanggung jawab atas pelaporan basis pajak? Semua ini masih merupakan pertanyaan yang belum terjawab.
Secara sederhana, semua tantangan regulasi yang dihadapi oleh pembayaran Web3 hari ini sebenarnya sudah pernah dialami oleh Jalur Sutra kuno. Hanya saja tantangan saat itu adalah geografi dan kekuatan, sedangkan tantangan sekarang adalah kode dan regulasi.
Ditulis di Dunhuang setelahnya: Kami selalu mencari cara untuk "melintasi batas".
Hari saya meninggalkan Dunhuang, saya mengikuti Jalan Nasional G215 menyeberangi Pegunungan Qilian, dan ponsel saya sering kali tidak ada sinyal. Jalan pegunungan berkelok-kelok, di kejauhan terdapat puncak salju yang abadi, di bawah kaki saya adalah gurun yang telah tererosi selama ribuan tahun dan jalan kuno. Dalam lanskap seperti itu, manusia tampak kecil, teknologi juga tampak tenang, seolah-olah era digital masih seribu tahun lagi dari sini.
Namun dalam keheningan seperti itu, saya teringat pada sebuah proposisi yang sederhana namun tak pernah berubah: peradaban manusia selalu merupakan sebuah usaha yang melintasi batas.
Orang dahulu menggunakan karavan unta dan dokumen kertas untuk membersihkan adat istiadat, melintasi geografi dan bahasa; Hari ini, kami menggunakan blockchain dan kontrak pintar untuk mencoba melintasi sistem dan kepercayaan. Di reruntuhan Jalur Sutra, ini bukan pertama kalinya kami membangun sistem pemukiman lintas batas, juga bukan yang terakhir. Hanya kali ini, kami menggunakan kode, alamat, dan konsensus on-chain.
Teknologi bisa berubah, rute bisa diubah, tetapi dorongan untuk "melangkah melewatinya" tidak pernah padam selama ribuan tahun. Dulu kita melewati Jalur Sutra fisik, sekarang kita mencoba membangun Jalur Sutra digital. Baik itu pos jaga kuno atau kontrak pintar, pada dasarnya adalah hasrat yang sama—antara keteraturan dan kekacauan, kita selalu harus membuka jalan yang layak untuk kepercayaan.